羽人竞渡纹饰是端午龙舟文化的起源吗?
中新网宁波6月23日电 题:羽人竞渡纹饰是端午龙舟文化的起源吗?
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记者 童笑雨
端午已至,各地进入“龙舟时间”。很少有人知道,桨声舟影里的角逐,不仅能在短视频中刷到,也出现在博物馆里。
在浙江的宁波博物院,有一件与龙舟文化相关的国家一级文物——羽人竞渡纹铜钺。它仅成人手掌大小,铸造于战国时期,距今2000多年,是宁波博物院的镇馆之宝。
它何以成为国家一级文物?它和龙舟文化有何渊源?6月22日是端午节,记者前往宁波博物院,探访文物背后的故事。
羽人竞渡纹青铜缶 中国港口博物馆供图4个头戴羽毛高冠的先人持桨奋力划船,动作整齐划一,头冠上的羽毛迎风飘扬。2000多年前生动的一幕,被永恒地镌刻在眼前的羽人竞渡纹铜钺上。
它出土于宁波市鄞州区云龙镇,虽是铜器,但如今仍通身金黄,光亮如新。为何它能成为国家一级文物?是因为年代久远,还是纹饰精致?
宁波博物院院长张亮解释说,宁波出土的先秦文物不多,尤其是礼器,这件十分具有代表性。另一个原因在于,铜钺与羽人竞渡纹这一组合的独特性。
钺由石斧演变而来,既是工具,也是兵器,在商周时代开始逐步演变为象征权力和威严的礼器。这一器型在中原地区出土不少,但与越地羽人竞渡纹饰的组合实属罕见。
纹饰上的羽人,被认为是当时生活在宁波地区的于越先民,是百越中的一支,他们居住在水乡泽国。《越绝书》记载的“以船为车,以楫为马”,形容的就是越人“威尼斯式”的生活方式。
除了羽人竞渡纹,铜钺上还刻有两条竖立的龙,双龙昂首相对。
有龙又有舟,这一纹饰,和端午龙舟文化的起源,有没有联系?据学者闻一多的《端午考》,距屈子投江千余年前,划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。
张亮表示,铜钺出土时并没有伴随与端午相关的文字。但舟之所以与龙发生关联,与当时的龙崇拜有着莫大的联系。越人以龙为图腾,他们喜欢竞渡,所以文身,为舟身装饰龙纹,向龙神表明自己是龙的亲族,期待在航行中受到龙神保护。
关于纹饰,中国港口博物馆学术研究部主任李永歌表示,目前学术界主要有两种解读:一是表现海战后凯旋;二是描绘战争胜利后人们乘坐龙舟,以舞蹈、献祭等方式祭祀神灵的场景。
他所在的中国港口博物馆收藏有广西出土的战国羽人竞渡纹青铜缶,与广州南越王墓出土的铜提桶上的纹饰,相差无几。两件文物上均有4条船,船上还有羽旌。除了船和羽人,船身周围飞鸟、鱼、龟环伺。
而宁波鄞州区云龙镇出土的铜钺,也有羽人竞渡纹。“这些羽人,2000多年前是一家。他们信奉一个共同的姓氏叫‘越’。”李永歌表示,因为中华文明多元融汇,这一纹饰自西汉后渐渐消失,但划龙舟这一传统,却承袭至今。
杭州2022年第19届亚运会将于今年9月举行,其中就有龙舟项目。2000多年前越人的龙舟竞渡与当下的赛龙舟,无论背景还是寓意,都已经发生了翻天覆地的变化。
但张亮认为,其承载的文化和精神没有变。“划舟竞渡必须奋力向前,不然会被河海吞没。”他提到,不论2000多年前还是现在,竞渡体现的都是人们劈波飞渡、勇立潮头的奋发精神。
他说,从羽人竞渡纹饰上可以看出,我们的文化基因,一脉相承。(完)
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